Ordlista - Versionshistorik

Iammany den 1 januari 2011 kl. 14.09

2011-01-01T14:09:57Z

Iammany: /* A - H */

2011-01-01T14:08:00Z

‎A - H

Iammany: /* A - H */

2011-01-01T14:06:33Z

‎A - H

Iammany den 1 januari 2011 kl. 13.59

2011-01-01T13:59:57Z

Iammany: /* A - J */

2010-12-30T21:57:09Z

‎A - J

Iammany: /* A - J */

2010-12-29T14:59:10Z

‎A - J

Iammany: /* K – S */

2010-01-23T15:30:05Z

‎K – S

Iammany: /* A - J */

2010-01-16T15:01:44Z

‎A - J

Iammany den 16 januari 2010 kl. 14.14

2010-01-16T14:14:07Z

Iammany: /* A - J */

2009-12-30T16:55:03Z

‎A - J

@@ Rad 3: / Rad 3: @@
 |valign="top" width="33%"|
-== A - H ==
+== A - G ==
 * '''Affinitet''': nära förbindelse, frändskap. Se [[affinitetsgrupp]].
 * '''Agape''': kärlek; betecknar den speciella kristna kärleksuppfattningen, Guds kärlek till människan, fritt given kärlek (nåd).
@@ Rad 53: / Rad 53: @@
 * '''Fenomenologi''': läran om fenomen och väsen. Filosofisk teori och metod som söker förklara eller beskriva hur ting, idéer och väsen ter sig för oss, oberoende av dess orsaker. Den hävdar inte att ren kunskap om "tinget i sig" kan nås eftersom alla kunskap medlas via erfarenheten. Modern fenomenologi började med Edmund Husserl och utvecklades sedan av en rad andra av vilka de mest namnkunniga är [[Martin Heidegger]], [[Emmanuel Lévinas]], Maurice Merleau-Ponty, Jean-Paul Sartre, Hans-Georg Gadamer och Paul Ricœur. I äldre filosofi är fenomenologi studiet av det skenbara i motsats till det sanna varat (ontologi).
 * '''Fordism''': modell för organiserandet av produktionen som fått sitt namn av Henry Ford, Ford-koncernens grundare. Fordismen, som slog igenom i de Imperialistiska centrumländerna på 20- och 30-talet och hade sin glansperiod fram till slutet av 60-talet, var en produktionsmodell som inom nationalstatens gränser kännetecknades av höga löner, full sysselsättning och hög konsumtion. Fordismen bygger på en tayloristisk arbetsorganisation. Taylorismen innebär att produktionsprocessen uppsplittras i allt mindre detaljer, vilket medför optimal arbetsfördelning, den s.k. löpande-band-principen. Se [[fordism]].
 |valign="top" width="33%"|
-== I – S ==
+== H – S ==
 * '''Immanens''': inre, inneboende
 * '''Implicit''': underförstått utan att vara uttryckligt sagt; indirekt sagt.

@@ Rad 45: / Rad 45: @@
 * '''Estetik''': läran om förnimmandet; läran om det sköna som förnimmes (åskådas), närmare bestämt läran om det sköna i konsten.
 * '''Ethos''': grekiska ''ethos''; sed. Se etik.
-* '''Etik''': sedelära, den del av filosofin som försöker besvara frågor som "vad är det goda", "vad är det rätta", "hur bör man bete sig". Är oftast i vardagligt tal synonymt med moral, ibland delas de upp i moral som de beteende som etiken lär. Några (exempelvis Spinoza, Lacan, Zizek) skiljer de båda åt genom att låta moral beteckna de oföränderliga regelsystem som kommer "utifrån" (Gud, staten eller andra auktoriteten) och etiken det som uppstår och utvecklas mellan människor ansikte till ansikte.
+* '''Etik''': sedelära, den del av filosofin som försöker besvara frågor som "vad är det goda", "vad är det rätta", "hur bör man bete sig". Är oftast i vardagligt tal synonymt med moral, ibland delas de upp i moral som de beteende som etiken lär. Några (exempelvis Spinoza, Lacan, Zizek) skiljer de båda åt genom att låta moral beteckna de oföränderliga regelsystem som kommer "utifrån" (Gud, staten eller andra auktoriteter) och etiken det som uppstår och utvecklas mellan människor ansikte till ansikte.
 * '''Etymologi''': vetenskapen om ords härledning; läran om ords ursprung.
 * '''Exodus''': Uttåg. Används i flera betydelser: 1) andra boken i Torah som beskriver de hebreiska slavarnas uttåg från Egypten under Moses ledarskap, 2) en form av politiskt motstånd genom olika sorters desertering, flykt och övergivande. Se [[exodus]].

@@ Rad 40: / Rad 40: @@
 * '''Emanera''': utströmma, utstråla, utgå (ifrån), härröra.
 * '''Epistemologi''': kunskapsteori; förståelsen av hur kunskap produceras och distribueras.
 * '''Eskatologi''': lära om de sista, yttersta tingen (händelserna) (från eschatos, ytterst, sist, och logos, lära om).
 * '''Estetik''': läran om förnimmandet; läran om det sköna som förnimmes (åskådas), närmare bestämt läran om det sköna i konsten.
 * '''Etymologi''': vetenskapen om ords härledning; läran om ords ursprung.
 * '''Exodus''': Uttåg. Används i flera betydelser: 1) andra boken i Torah som beskriver de hebreiska slavarnas uttåg från Egypten under Moses ledarskap, 2) en form av politiskt motstånd genom olika sorters desertering, flykt och övergivande. Se [[exodus]].
 * '''Explicit''': uttryckligt, tydligt nämnt, direkt sagt.
 * '''Exterioritet''': utsida, det utanförliggande. Se [[utsida]].
-* '''Hermeneutik''': tolkningskonst, föståelselära
+* '''Externalisering''': att ställa något utanför, förskjuta; motsats till internalisering.
 |valign="top" width="33%"|

@@ Rad 3: / Rad 3: @@
 |valign="top" width="33%"|
-== A - J ==
+== A - H ==
 * '''Affinitet''': nära förbindelse, frändskap. Se [[affinitetsgrupp]].
 * '''Agape''': kärlek; betecknar den speciella kristna kärleksuppfattningen, Guds kärlek till människan, fritt given kärlek (nåd).
@@ Rad 47: / Rad 47: @@
 * '''Exterioritet''': utsida, det utanförliggande. Se [[utsida]].
 * '''Hermeneutik''': tolkningskonst, föståelselära
 |valign="top" width="33%"|
-== K – S ==
+== I – S ==
 * '''Kabbala''': Esoterisk judisk tolkningstradition och mystik. Kabbalan utvecklar dels en spekulativ lära om världens skapelse genom emanation från Gud, dels utformar den en praktisk lära om vinnandet av kunskap om och gemenskap med Gud.
 * '''Kausal''': orsaksmässig; det sammanhang som finns mellan orsak och verkan.

@@ Rad 30: / Rad 30: @@
 * '''Corpus''': latin för kropp. Används oftast för t. ex. en samling texter om ett ämne eller från en region eller en enskild författare, eller i en teologisk kontext (Kristi kropp, Corpus Christi) eller inom juridiken, t. ex. Habeas corpus.
 * '''Dasein''': tillvaro. Term använd av Martin Heidegger i den bokstavliga tolkningen ”Där-vara”, som beteckning på den mänskliga existensen; att alltid vara ”där”, i en omgivning, i en situation, i en värld, genom att alltid på ett komplext sätt förhålla sig till omgivande varanden och till sig själv. Se [[Martin Heidegger]].
 * '''Dialektik''': Begrepp som ursprungligen kommer ur en filosofisk metod nära retoriken. Menas ofta en utveckling där motsatser stöts.
 * '''DIAMAT''': Förkortning på dialektisk materialism så som den kodifierades av Josef Stalin, utifrån Georgij Plechanovs tolkning av marxismen. Karaktäriseras av en pseudohegelsk förståelse av förändring där tes stöts mot antites som sedan uppgår i syntes. Denna form av dialektik ämnade att förklara historiens rörelse. DIAMAT är idag hårt kritiserad av andra historiematerialister.
 * '''Dikotomi''': (grek. ''dichotomi'a'' tudelning, av ''dicho'tomos'' skuren i två delar) betecknar en variabel uppdelad i två varandra ömsesidigt uteslutande kategorier. Variabler konstrueras i regel som dikotomier för att underlätta bearbetning/analys. Ett välkänt exempel är indelning av variabeln människa i kategorierna kropp och själ. Termen har ett brett användningsområde och förekommer, med likvärdig betydelse, i allt från logik och matematik till sociologi.
 * '''Direkt aktion''': handling utan ombud; omedierade handlingar. Står i tydlig kontrast till den formella, indirekta demokratin som ofta bygger på icke-deltagande och falskt samförstånd.
 * '''Eidos''': ide.
 * '''Eklektisk''': blandning av olika, ofta motstridiga, osammanhängande idéer eller metoder
@@ Rad 41: / Rad 43: @@
 * '''Estetik''': läran om förnimmandet; läran om det sköna som förnimmes (åskådas), närmare bestämt läran om det sköna i konsten.
 * '''Etymologi''': vetenskapen om ords härledning; läran om ords ursprung.
 * '''Explicit''': uttryckligt, tydligt nämnt, direkt sagt.
 * '''Exterioritet''': utsida, det utanförliggande. Se [[utsida]].

@@ Rad 6: / Rad 6: @@
 * '''Affinitet''': nära förbindelse, frändskap. Se [[affinitetsgrupp]].
 * '''Agape''': kärlek; betecknar den speciella kristna kärleksuppfattningen, Guds kärlek till människan, fritt given kärlek (nåd).
 * '''Alienation''': främlingsskap, främlingskänsla. Se [[alienation]].
 * '''Alteritet''': avvikelse från normen, det förväntade eller lagenliga.
@@ Rad 14: / Rad 15: @@
 * '''Antiintellektualism''': kan ta sig uttryck som en misstro på människors möjlighet att med resonemangets och analysens hjälp finna lösningar på teoretiska och praktiska problem utan istället betonar betydelsen av vilja och känsla, drifter, instinkter och i många fall [[ideologi]] och religion. Men det kan också vara en inställning där "intellektuella", "tänkare" och akademiker ifrågasätts. Dels som producenter av härskarideologi (på universitet, institutioner, partier mm) men även som utövare och beskyddare av stela odynamiska tankemönster och sociala mönster. I den ena betydelsen är det alltså ett avståndstagande från ifrågasättande och analys men i den andra betydelsen är det ett ifrågasättande av vilka som har rätt och förmåga att analysera och förstå teoretiska och praktiska problem.
 * '''Antinomi''': några lagar, maximer, principer eller regler som strider mot varandra (av anti-, mot, och nomos, lag).
 * '''Antropologi''': läran om människan
 * '''Apoteos''': "Förgudligande", upphöjande till gudomlig status.
 * '''Aufheben''': tyska för "ta upp", "lyfta", "behålla" men också "avsluta", "upphäva". Marx använde begreppet aufheben, som han lånat från Hegel, med innebörden såväl att upphäva som att höja till en högre nivå.
 * '''Aufhebung''': upphäva/det upphävda.
 * '''Axiom''': en grundsats som accepteras utan bevis, som antas vara självklart sann.
 * '''Bios''': liv (grekiska. Se [[biopolitik]].
 * '''Conatus''': strävan. Hos [[Baruch Spinoza|Spinoza]]: strävan efter att upprätthålla (bevara) sitt vara; existenskraft; självbevarelsedrift.
 * '''Dasein''': tillvaro. Term använd av Martin Heidegger i den bokstavliga tolkningen ”Där-vara”, som beteckning på den mänskliga existensen; att alltid vara ”där”, i en omgivning, i en situation, i en värld, genom att alltid på ett komplext sätt förhålla sig till omgivande varanden och till sig själv. Se [[Martin Heidegger]].
 * '''Dialektik''': Begrepp som ursprungligen kommer ur en filosofisk metod nära retoriken. Menas ofta en utveckling där motsatser stöts.
 * '''Dikotomi''': (grek. ''dichotomi'a'' tudelning, av ''dicho'tomos'' skuren i två delar) betecknar en variabel uppdelad i två varandra ömsesidigt uteslutande kategorier. Variabler konstrueras i regel som dikotomier för att underlätta bearbetning/analys. Ett välkänt exempel är indelning av variabeln människa i kategorierna kropp och själ. Termen har ett brett användningsområde och förekommer, med likvärdig betydelse, i allt från logik och matematik till sociologi.
 * '''Direkt aktion''': handling utan ombud; omedierade handlingar. Står i tydlig kontrast till den formella, indirekta demokratin som ofta bygger på icke-deltagande och falskt samförstånd.

@@ Rad 56: / Rad 56: @@
 * '''Modus''': Det sätt något är på, eller det tillstånd som något befinner sig i; bestämning eller egenskap hos något.
 * '''Mystik''': Religiös term för det personliga mötet med Gud. Mystik i olika sammanhang kan betyda olika saker och tillvägagångssättet kan också skilja. Oftast åsyftas ett personligt inre, andligt, möte eller enhet eller medvetande om det gudomliga, Gud, den Andre, det Absoluta eller något annat transcendent. Det kan ske genom inre förnimmelser, uppenbarelser eller reflektiv kontemplation där det gudomliga förnims intuitivt.
-* '''Myt (mythos)''': Till sin form är myter berättelser som använder symboler och metaforer vars överförda mening inte utan vidare kan översättas till en bokstavlig. Se [[mythos]].
+* '''Myt (mythos)''': Till sin form är myter berättelser som använder symboler och metaforer vars överförda mening inte utan vidare kan översättas till en bokstavlig. Se [[mytologi]].
 * '''Objekt''': språkv. satsdel som uttrycker föremål för handling, fil. uppfattat ting/väsen i motsats till ''subjekt''.
 * '''Ontologi''': läran om varandets väsen.

@@ Rad 9: / Rad 9: @@
 * '''Alteritet''': avvikelse från normen, det förväntade eller lagenliga.
 * '''Amor fati''': kärlek till ödet.
-* '''Anarki''': frånvaro av herradöme eller auktoritet (från an-, inte, och arkhe, regering). Se [[anarkism]].
+* '''Anarki''': frånvaro av herradöme eller auktoritet (från an-, inte, och arkhe, regering).
 * '''andra, Det''': det skilda; det som sätter eller utgör en skillnad (differens).
 * '''andre, Den''': Det andra, främmande jaget; den andra personen eller duet som jaget står emot i ett samtal eller möte. Det är närbesläktat med ''annanhet''/''alteritet'' och ''skillnad'' och används främst inom kontinental filosofi. Hegel introducerade begreppet och bland andra Sartre, [[Jacques Lacan|Lacan]] och [[Emmanuel Lévinas|Lévinas]] gav begreppet en central plats i respektives tänkande. På senare tid har även feminister använt sig av begreppet i genusstudier.
@@ Rad 53: / Rad 53: @@
 * '''Mediera''': förmedla
 * '''Metanoia''': ånger; genomgripande förändring av en individs uppfattning av sig själv. Uppnåendet av en ny livssyn.
-* '''Mimesis''': framställning, efterbildning. Se [[estetik]].
+* '''Mimesis''': framställning, efterbildning.
 * '''Modus''': Det sätt något är på, eller det tillstånd som något befinner sig i; bestämning eller egenskap hos något.
 * '''Mystik''': Religiös term för det personliga mötet med Gud. Mystik i olika sammanhang kan betyda olika saker och tillvägagångssättet kan också skilja. Oftast åsyftas ett personligt inre, andligt, möte eller enhet eller medvetande om det gudomliga, Gud, den Andre, det Absoluta eller något annat transcendent. Det kan ske genom inre förnimmelser, uppenbarelser eller reflektiv kontemplation där det gudomliga förnims intuitivt.